«Он (да благословит его Аллах и приветствует) каждый раз произносил «ат-тахиййат» после совершения двух рак‘атов»(563), и «первое, что он начинал говорить при этом сидении, были (слова): «Приветствия Аллаху... (Ат-тахиййату ли-Лляхи...)»(564).

«Когда он забыл произнести ташаххуд после первых двух рак‘атов, то совершил (два) дополнительных поклона для невнимательных (саджда ас-сахв)»(565).

Он велел им (сподвижникам) совершать ташаххуд, сказав: «Когда вы усаживаетесь после каждых двух рак‘атов, то произносите «ат-тахиййат», а затем каждому из вас следует выбрать ту мольбу, которая ему больше нравится, и обратиться (с ней) к Всемогущему и Всевышнему Аллаху»(566); в другой версии этого хадиса сообщается: «Произносите «ат-тахиййат» в каждом сидении»(567), и он велел поступать так же «человеку, который плохо помолился», как о том уже было упомянуто ранее.

«Он обучал их (сподвижников) словам ташаххуда точно так же, как обучал их сурам Корана»(568), а также «Сунной является не произносить его (ташаххуд) вслух»(569).
__________
(563) Муслим и Абу Авана.

(564) Этот хадис аль-Байхаки передал со слов ‘Аиши через хорошую цепочку передатчиков, которую проверил Ибн аль-Мулаккин (28/2).

(565) Аль-Бухари и Муслим. Источники и цепочки передатчиков этого хадиса приведены в книге «аль-Ирва’» (338).

(566) Ан-Наса’и, Ахмад, ат-Табарани в книге «Му‘джам аль-Кябир» (3/25/1) приводят этот хадис через достоверную цепочку передатчиков. В буквальном смысле этот хадис указывает на правомерность взывания с мольбами к Аллаху в каждом ташаххуде, даже в том (ташаххуде), за которым не следует приветствие (таслим). Этого взгляда придерживался Ибн Хазм (да будет милостив к нему Аллах).

(567) Ан-Нас’аи приводит этот хадис через достоверную цепочку передатчиков.

(568) Аль-Бухари и Муслим.

(569) Абу Дауд и аль-Хаким, который назвал этот хадис достоверным, и с ним согласился аз-Захаби.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо зайти на сайт под своим именем.