Тематические разделы

Календарь

«    Сентябрь 2019    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
 

Рекомендуем


Это интересно

Ислам - четыре слова, дающие свободу

 (голосов: 1)
Автор: VeT | Комментариев: 0 | Просмотров: 10671

Краткую, но ясную идею послания и метода ислама можно найти в свидетельстве Джафара - одного из наиболее близких сподвижников благородного Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), последнего в ряду посланников и пророков Бога, среди которых были Адам, Ной, Авраам, Моисей и Иисус (мир им всем).

В аяте Корана - стихе 177 из Суры "Аль-Бакара" - можно также найти краткое определение некоторых основных принципов Ислама. Данный аят начинается словами о том, что формализм и соблюдение ритуалов ради них самих не являются истинным проявлением веры. По своему духу он перекликается с короткой Сурой "Милостыня".

Истинная вера и благочестие подразумевают твердую веру в Бога, Его Ангелов, откровения и посланников, и в Грядущий мир. Она также должна выражаться в активном участии, заботе и поддержке различных категорий людей - бедных и угнетенных.

"Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад, но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в Судный день, в ангелов, Писание, пророков, кто раздавал имущество, хоть оно было ему дорого, близким, сиротам, бедным, путникам и просящим подаяния, тратил его на рабов, совершал молитву, давал закят; [благочестивы] верные данной ими клятве, терпеливые в беде и в нужде и во время опасности. Это - те, которые правдивы, те, которые богобоязненны".

(Сура Аль-Бакара, аят 177)

Истинная вера и благочестие также предполагают совершенствование наилучших своих качеств и достоинств, два из которых в этом стихе оговариваются особо: честность в выполнении своих обещаний и обязательств, а также стойкость и непреклонность в следовании истине перед лицом самых суровых обстоятельств и вызовов.

В своем комментарии к Корану Амин Ахсан Ислахи подчеркнул, что в данном стихе проводится различие между учениями и ритуалами с одной стороны и добросовестным исполнением своих обязанностей и стой костью - с другой. Форма, в которой эти добродетели упоминаются в аяте, подчеркивает им повышенную значимость в сравнении с учениями и ритуалами. Учений и ритуалов - значение которых, несомненно, велико - сравнительно легко придерживаться, и люди, выступающие в роли поборников религии, часто громче всех выступают за следование им. Тем не менее, истинная цель всех актов поклонения заключается в воспитании характера человека, формировании благородной и возвышенной личности.

Сила настоящего характера личности заключается в выполнении своих обещаний и обязательств. Такое достоинство, как надежность человека зависит от соблюдения им всех - как существенных, так и незначительных - прав и обязанностей, касаются ли они поклонения Создателю или отношений с другими людьми, идет ли речь о письменных обязательствах или же о кровных узах и отношениях с друзьями, соседями, другими членами общества, с правительством или страной. Настоящий характер человека также отображается в овладении сабр - стойкости и выносливости в стремлении к истине и ее отстаивании. Именно в этом заключается сущность истинной веры.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо зайти на сайт под своим именем.




Новости по теме:
  • ЗНАНИЕ ТОГО, ЧТО АЛЛАХ ОТВЕЧАЕТ В НАМАЗЕ.
  • ОСТАНОВКА ПОСЛЕ КАЖДОГО АЯТА.
  • Основные особенности ислама.
  • Шахадатайн.
  • Кто такие мусульмане?

  •   Copyright © 2003-2019
    www.islam-info.ru
    Портал об исламе и не только!
    На главную | Контакты | Правила сайта | Добавить новость