В своё время посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отослал на пастбище в аль-Габа, что находится близ Ухуда, своих дойных верблюдиц, за которыми присматривали его слуга Рабах, пастух и Салама ибн аль-Аква, который привёл туда с собой также и лошадь Абу Тальхи. Там на них неожиданно напал Абд ар-Рахман ибн Уйайна аль-Фазари, люди которого убили пастуха и угнали всех верблюдиц. Когда это случилось, Салама велел Рабаху скакать в Медину и сообщить обо всём Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как сам он пытался как-то противостоять нападавшим, обстреливая их из лука.

Получив гарантии безопасности, иудеи, которые ещё не покинули Хайбар, обратились к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует с новым предложением. Они сказали: «О посланник Аллаха! Оставь нас на этой земле, которую мы будем обрабатывать и где будем жить, ведь мы знаем её лучше вас, а за это ты будешь отдавать нам половину фиников и зерна». Это предложение было принято с тем условием, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, оставлял за собой право выселить их оттуда в любой момент, и они оставались в Хайбаре до тех самых пор, пока Умар, да будет доволен им Аллах, не выселил оттуда иудеев за то, что они снова встали на путь вероломства и зла.

Мусульмане, преследовавшие иудеев, окружили и это укрепление, и тогда осаждённые вышли на бой. Один из них стал вызывать кого-нибудь из мусульман на поединок, но был убит, а второго убил Абу Дуджана Симах ибн Хараша аль-Ансари, который после этого бросился на штурм укрепления, увлекая за собой остальных, и бой там продолжался в течение часа. В результате иудеи были выбиты оттуда и перебежали в укрепление ан-Наззар, последнее в этом селении, а мусульманам досталось много еды, домашней утвари и овец.

После этого мусульмане подвергли осаде первое из укреплений селения аль-Катиба, то есть укрепление аль-Камус, и эта осада продолжалась четырнадцать или двадцать дней.

Затем, по одним сообщениям, иудеи запросили пощады, по другим же, мусульмане захватили аль-Камус силой, а иудеи перебежали в два последних из оставшихся у них укреплений: аль-Ватих и ас-Сулалам. Когда же и они были обложены со всех сторон, иудеи решили сдаться, если им будет позволено покинуть Хайбар со своими жёнами и детьми.

Им обещали это и позволили увезти с собой всё, что они смогут взять, кроме золота, серебра, коней и оружия, однако утаившие что-либо из этого лишались права на защиту. После этого они сдали свои укрепления мусульманам, которым досталось сто кольчуг, четыреста мечей, тысяча копий, пятьсот луков и свитки Торы, которые они отдали желавшим их получить.

После того, как мусульмане, переселявшиеся в Эфиопию, вернулись назад вместе с Амром ибн Умайей ад-Дамри, который доставил послание Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, негусу, часть их направилась в Хайбар. Всего таких было шестнадцать человек, да будет доволен ими Аллах. Среди них находились Джафар ибн Абу Талиб, брат Али ибн Абу Талиба, и Абу Муса аль-Аш‘ари, и они прибыли к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то время, когда Хайбар был уже завоёван, но добыча ещё не была разделена. Встретив Джафара, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воскликнул: «Клянусь Аллахом, не знаю я, чему больше радоваться – взятию Хайбара или приезду Джафара!» А при разделе добычи им была выделена часть. Что же касается всех остальных переселенцев, то по возвращении из Эфиопии они направились прямо в Медину вместе со своими жёнами и детьми.

После того, как все волнения улеглись и иудеи оправились от страха, они снова проявили свою порочность, замыслив погубить Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. С этой целью они прислали ему в подарок отравленную баранину, которую принесла жена одного из их предводителей по имени Саллам ибн Мишкам. Этой женщине было известно, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, любит баранью лопатку, и поэтому особенно много яда она положила именно туда. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, откусил кусок, пожевал его, а потом выплюнул мясо и сказал: «Поистине, баранина отравлена!», после чего он допросил эту женщину и других иудеев, которые сознались в своём преступлении и сказали: «Мы решили: если он просто владыка, то мы избавимся от него, а если он Пророк, то яд не причинит ему никакого вреда». Но Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, простил и их, и эту женщину, однако после того, как Бишр ибн аль-Бара, поевший этого мяса, скончался, она через некоторое время была казнена.

Вернувшись назад, Будайль передал слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, курайшитам, после чего они послали к нему Ликраза ибн Хафса, которому посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал то же самое, что он говорил и Будайлю. А затем они послали к нему главу Ахабиш аль-Хулайса ибн Алкама. Когда же он приблизился к мусульманам, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о нем: «Он из тех, кто с почтением относится к жертвенному скоту, отпустите же животных!» Мусульмане так и сделали, встретив аль-Хулайса возгласами «Лаббайка!», и когда он увидел это, то воскликнул: «Слава Аллаху! Не следует преграждать им путь! Почему разрешается это другим племенам, а потомков Абд аль-Мутталиба туда не допускают?! Да пропадут эти курайшиты! Клянусь Господом Каабы, ведь эти люди пришли сюда, чтобы совершить Умру!» Однако после того, как это услышали сами курайшиты, они сказали ему: «Молчи! Ты ведь бедуин и не знаешь всех этих хитростей!»

Когда курайшиты узнали об этой клятве, их охватил сильный страх, и они поспешили послать к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, Сухайля ибн Амра для заключения перемирия. Придя к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, Сухайль долго говорил с ним, да благословит его Аллах и приветствует, и в результате переговоров посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, согласился заключить с курайшитами перемирие на нижеследующих условиях:

1. В этом году посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернётся и не войдёт в Мекку, но ему будет предоставлена возможность свободно войти в город на следующий год.
2. Военные действия между сторонами прекращаются на десять лет.
3. Любой из тех, кто пожелает заключить союз с Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует, может сделать это, как может любой желающий из мусульман заключить союз с курайшитами.

К вам явится верующий переселенец Икрима. Не поносите же его отца. Хула мёртвого вредит живому, но не доходит до умершего.
Мухаммад, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует

Приветствую странствующего всадника.
Так Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приветствовал Икриму

Он был на исходе третьего десятилетия своей жизни, когда пророк Милосердного огласил свой призыв к истинному пути и правому делу.
Он был самым благородным, богатым и знатным среди всех курайшитов.

По логике вещей он должен был бы заслуженно и по праву принять исламскую веру вслед за такими соплеменниками, как Саад ибн Абу Ваккас, Мусаб ибн Умайр и другими такими же представителями знатнейших родов в Мекке, если бы не его отец.

Салман — наш соотечественник и сподвижник.
Мухаммад, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует

Наш рассказ — это история человека, который постоянно стремился к истине и искал Бога...
Это история Салмана аль-Фариси, да будет доволен им Аллах!

Предоставим же слово самому Салману, с тем, чтобы он лично изложил основные события своей истории.
В этом плане именно его чувства наиболее глубоки, а личный рассказ наиболее точен и правдив...